Salawat Dulang
 |
| Foto: Wikipedia. |
Di tengah gemerlap modernitas yang terus menggerus tradisi, Salawat Dulang, sebuah seni pertunjukan bernapaskan Islam dari Ranah Minang, kini terancam sunyi. Permainan yang melibatkan dua orang pemain dengan media talam (dulang) ini, dulunya meramaikan malam-malam perayaan keagamaan, kini hanya menyisakan riak kecil di beberapa nagari, terutama di Kecamatan Lareh Sago Halaban. Ironisnya, senandung indah yang sarat makna ini terancam lenyap, meninggalkan kekosongan dalam khazanah budaya Minangkabau.
Salawat Dulang bukan sekadar hiburan. Ia adalah perpaduan harmonis antara seni vokal, literasi Islam, dan kekayaan budaya lokal. Dua pemain yang duduk berhadapan, dengan dulang di antara mereka, saling bersahutan melantunkan syair-syair pujian kepada Nabi Muhammad SAW. Lirik-lirik yang sarat dengan nilai-nilai keislaman ini, disampaikan dengan intonasi dan gaya yang khas, menciptakan suasana khidmat dan penuh penghayatan. Gerakan tangan yang sesekali menepuk dulang, menambah dinamika pertunjukan, menciptakan ritme yang memikat.
Tradisi ini biasanya ditampilkan dalam momen-momen sakral seperti malam 1 Muharram, khatam Alquran, dan Maulid Nabi. Momen-momen tersebut menjadi ruang bagi masyarakat untuk merenungkan kembali ajaran-ajaran Islam, memperkuat tali silaturahmi, dan melestarikan warisan budaya. Namun, perubahan gaya hidup, kurangnya regenerasi, dan minimnya perhatian dari generasi muda, menjadi faktor utama yang menyebabkan Salawat Dulang semakin terpinggirkan.
Kelompok-kelompok Salawat Dulang yang masih bertahan di Lareh Sago Halaban adalah oase di tengah gurun kepunahan. Mereka adalah penjaga tradisi yang setia, berupaya untuk mempertahankan warisan leluhur di tengah arus perubahan. Namun, upaya mereka saja tidak cukup. Dibutuhkan langkah-langkah konkret dari berbagai pihak untuk menyelamatkan Salawat Dulang dari kepunahan.
Pertama, perlu adanya upaya dokumentasi dan revitalisasi tradisi ini. Rekaman audio dan video pertunjukan, serta penulisan lirik-lirik lagu, dapat menjadi arsip berharga bagi generasi mendatang. Selain itu, pelatihan dan workshop dapat diselenggarakan untuk menarik minat generasi muda untuk mempelajari dan melestarikan Salawat Dulang.
Kedua, peran pemerintah dan lembaga terkait sangat penting dalam memberikan dukungan dan fasilitas bagi kelompok-kelompok Salawat Dulang. Festival dan pertunjukan budaya dapat menjadi wadah untuk mempromosikan tradisi ini kepada masyarakat luas. Dan ketiga, media massa dapat berperan aktif dalam menyebarluaskan informasi tentang Salawat Dulang, sehingga masyarakat lebih mengenal dan menghargai tradisi ini.
Salawat Dulang adalah bagian tak terpisahkan dari identitas budaya Minangkabau. Ia adalah cerminan dari kearifan lokal, religiusitas, dan estetika masyarakatnya. Membiarkan tradisi ini punah berarti kehilangan salah satu warisan budaya yang tak ternilai harganya. Oleh karena itu, mari kita bersama-sama menjaga dan melestarikan Salawat Dulang, agar senandung indahnya tetap menggema di bumi Minangkabau, dari generasi ke generasi.
Feni Efendi, penulis buku Pajacombo: Literatur tentang Tanah Payau
